HOT ! 1976年✳︎北海道✳︎郷土玩具《ジャッカ・ドフニ》ウィルタ族ゲンダーヌのセワポロロ 1976年✳︎北海道✳︎郷土玩具《ジャッカ・ドフニ》ウィルタ族

1976年✳︎北海道✳︎郷土玩具《ジャッカ・ドフニ》ウィルタ族。1976年✳︎北海道✳︎郷土玩具《ジャッカ・ドフニ》ウィルタ族。1976年✳︎北海道✳︎郷土玩具《ジャッカ・ドフニ》ウィルタ族。✳︎商品名：ウィルタ族　セワポロロ木像✳︎製作：ゲンダーヌ〈北川源太郎〉✳︎制作地：北海道網走✳︎サイズ：高さ：約24cm✳︎製作工房：ジャッカ・ドフニ（網走）【工人】故・北川源太郎/本名：ダーヒンニェニ・ゲンダーヌ【時代】昭和51年✳︎底面に（51・.6 北川さん・北海道土産）購入覚書あります。マリン木　薔薇の根　十二支　木彫りの置物。ゲンダーヌは、戦中に日本陸軍特務機関に徴用され、終戦後はシベリア抑留を経て1955年に網走へ移住。【激レア】上江洲茂生　抱瓶　陶器　魚紋。彼の作品は、網走の「ジャッカ・ドフニ資料館」（現存せず）や北海道立北方民族博物館にも収蔵例が見られる。平安春峰 山水 赤壁賦 名工 茶碗 急須 茶道具 骨董品 染付。制作年は1975年前後と推定され、現存する同作例は極めて少ない。亀甲竹、山水、竹彫刻、竹工芸、茶則、茶合、煎茶、茶器、茶道具、日本茶、中国茶、茶。学術的価値と美術的完成度を併せ持つ、博物館級の資料的木像である。1976年✳︎北海道✳︎郷土玩具《ジャッカ・ドフニ》ウィルタ族。本作は、サハリン（旧樺太）の先住民族ウィルタ族に伝わる守護神像「セワポロロ（Sewapororo）」である。作者は、ウィルタ最後の造形作家とされるゲンダーヌ〈北川源太郎〉（本名：ダーヒンニェニ・ゲンダーヌ）。詳細不明 鳥の置物 陶器。中国 清代 大清道光年制 黄釉 龍紋 二龍戯珠 碗 金彩 骨董品。戦後の混乱期において、ウィルタ文化の精神的再興を志し、木彫による信仰造形を手掛けた。1970年代には民族名「ゲンダーヌ」を再び名乗り、北方の民俗芸術家として自らの民族的アイデンティティを公言したことで知られる。ガラス 塩笥 小壺 キャンディポット 古道具 アンティーク。極上手　漆塗　小箪笥　木箱付　横幅51.8㎝　東Y7-1107☆1Fトヒトコ。本作にみられる特徴的な三叉状の頭頂部、直立した胴体造形、首に結ばれた赤布の祈祷飾りは、ウィルタ信仰における護符的意匠を明確に示している。木肌には経年の風合いが現れ、祈りとともに刻まれた時間の痕跡を伝えている。茶道具　抹茶碗　赤茶碗　二代目 小川長楽。煎茶道具 古備前茶器 明治骨董 時代物 旧家蔵出し 古美術 蒐集家放出 中国茶器。民俗学・文化人類学的観点からも、北方少数民族の信仰造形を示す貴重な遺例といえる。静謐な造形の中に、祈りと記憶が宿る一体。浄法寺漆器｜片口｜朱｜4.5寸｜岩舘正二｜初代。琉球紅型 びんがた 額入り 玉那覇有公 抱瓶と蟹 沖縄 染物 インテリア。◉⤵︎以下検索語句#ウィルタ #セワポロロ #ゲンダーヌ #北川源太郎#北方民族 #樺太 #網走 #アイヌ #民藝 #信仰造形 #民族資料 #民藝 #サハリン #少数民族 #ウイルタ族 ウラー #大広民芸 #アイヌ文化 #ニポポ #ゴールデンカムイ #網走 #樺太アイヌ #ゲンダーヌ #郷土玩具 #民藝 #シャーマン #大広茂　#北海道美術 廃絶郷土玩具 #北方民族 アイヌ美術 #一刀彫り　#シントプッテ #ワタラポンクル　#ウィルタ ナコルル ラストカムイ 神居古潭　大広朔洋　オロチョン　ニブフ　#セワ　魔除け　北川ゴルゴロ　樺太　サハリン